社内相亲电视剧

《社内相亲电视剧》剧情简介

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从玩家们进入塞隆大陆起塞隆王国的掌管者们从一开始的不屑到之后的无所谓---起初他们只是担心这些蝗虫一样的冒险者会给社会治安造成很大的影响结果发现绝大多数冒险者只对不断...

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星星之火可以燎原一万年太久只争朝夕一时竟不知是红是黑每个人都有心中的正义但康先生是真的狗

和风煦霖

九十年代的社会小品映射着改革浪潮下的中国传统价值与市场经济的直接社会观念冲突坐落到鲜明的人物形象之上便更为有趣黄健新以高作家的乔迁作为开始与结束的节点一段经历所阐述的不过是时代之下的一个横切面就如同经济体系对时代的影响金钱成为社会的唯一准则于是对与错的边界被模糊在剧作上导演也无意去评论角色的善恶利益成为核心也真是因此即使是人物群像也都无比鲜活于是片中的这栋小楼犹如市场经济体系所建立起的壁垒信奉利益为第一准则的居民继续留在其中而始终不远妥协的高作家被迫离开这恰恰是时代的缩影社会的本质社内相亲电视剧是非常高级的讽刺戏剧

雨过风清且徐行

伦敦取景18 brewer street at greens court;半小时处对着两个房间和楼梯的反复摇镜头简洁利落重复往返;苏格兰晃头小子Ewen Bremner演得真好;配乐;暴力和私人空间被侵犯;大卫·休里斯表演半夜游荡在伦敦街头和陌生人谈哲学和希腊神话;Greg Cruttwell他爸是伦敦戏剧学院校长拍了这部电影他投资足球俱乐部去了...

忘殤淺寞

开头第一场戏写的很好很抓人所以才在这么晚的时间还选择继续看下去但越看越无趣大量的隐喻控制了故事的表达很僵硬很没有人味即使是张艾嘉来演也一样是缺乏真实的灵魂的人物一样是没有生活纹路的另类“悬浮”故事 香港电影似乎进入了一条自我设限的迷途全民政治绑架了真实的表达所有的叙事都被高度概念化了故事里只有思想只有诉求只有阵营只有对错偏偏没有真实的人社内相亲电视剧没有朴素的生活质感 这些流于表面、困于概念的香港电影反而变成了完美的注脚——为电影本想讲述却讲地一塌糊涂的、那些充满“不知归途、毫无前路”的香港故事而做的注脚

乐游

自从读过齐泽克后看希区柯克的电影都从悬疑片进入到了哲学与精神分析的范畴:观众与史都华构成一对以摄影机为中介的、凝视与被凝视的辩证关系我们与史都华一样都遭遇了实在界的限制(腿部骨折)而囿于房间之内但仍可以凭借观察-投射将外部实在空间“符号化”在这一进程中自我现实逐步确立起来而当史都华试图进行现实层面的干预时必然会遭遇符号现实的部分解体和重新确立对老妇人自杀的错判和对推销员凶杀案的最终证实都经历了如此的解体与重建过程 各个窗户并不仅是史都华的精神状态的显现更成熟的解读是各个窗户原本就是自在的实在空间只不过是观众和史都华一起往里面创造了些许内容然而自始至终我们也不知道这些符号性创造是否全部符合或不符合当然对抱得美人归和摔断两条腿的史都华而言也无所谓符合的问题